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成语典故大全

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zhòu qián xī tì 昼乾夕惕
形容日夜勤勉戒慎。
语出《周易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”前蜀·杜光庭《贺臣体渐痊愈表》:“昼乾夕惕,焦劳而腠理愆和旰食宵衣,忧轸而寒暄爽候。”
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yī biǎo rén cái 一表人才
表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。
元·关汉卿《望江亭》第一折:“夫人,放着你这一表人物,怕没有中意的丈夫?”
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wú fèng zhī míng 梧凤之鸣
比喻政教和协、天下太平。
《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”毛传:“梧桐盛也,凤凰鸣也,臣竭其力,则地极其化;天下和洽,则凤凰乐德。”
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lìng yǎn xiāng dài 另眼相待
用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
明·无名氏《霞笺记·拆情得喜》:“奴婢蒙娘娘另眼相待,实有冤苦在心。”
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dōng liú xī shàng 东流西上
水向东流,人往西走。比喻人们对故乡的思恋。
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rǎn zhǐ yú dǐng 染指于鼎
鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
《左传·宣公四年》:“及食大夫鼋,召子公而弗与也。子公怒,染指于鼎,尝之而出。”
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jī dé yù hòu 积德裕后
指积累德行,则后世昌盛。
清·朱仕琇《又答李磻玉书》:“姊丈以一身榰柱百世之重,今继嗣未立,诚可忧也。况姻母太夫人年亦高矣,尤不能不以此为念也。积德裕后,古岂吾欺,今犹未验,何也!”
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shēng líng tú tàn 生灵涂炭
生灵:百姓;涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
《尚书·仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”《晋书·苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。”
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yǐ mén mài xiào 倚门卖笑
旧时形容妓女的生活。
《史记·货殖列传》:“刺绣文不如倚市门。”
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mán shàng bù mán xià 瞒上不瞒下
瞒:也作“漫”,欺骗,蒙蔽。瞒着上面,不瞒下面。指通同作弊,不使上级知道。
清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回:“现在是上头堂官晓得了这桩事情。不瞒老哥说:这些事情原是瞒上不瞒下,常常有的,就是家兄及兄弟也常常替人家经手。”
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huǐ zōng yí zú 毁宗夷族
把同宗簇的人都杀死。
晋·陆机《谢平原内史表》:“方臣所荷未足为泰,岂臣蒙垢含吝所宜忝,窃非臣毁宗夷族所能上报。”
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yú zhě qiān lǜ,huò yǒu yī dé 愚者千虑,或有一得
指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
唐·林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》:“苟有妖孽,某安敢不隳裂肝胆,为相公之腹心乎。愚者千虑,或有一得。伏愿相公少赐采择焉。”
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jiě yī pán páng 解衣槃磅
指神闲意定,不拘形迹。后亦指行为随便,不受拘束。同“解衣般礴”。
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jí yú qiú chéng 急于求成
急:急切。急着要取得成功。
明·罗贯中《三国演义》第45回:“二都督道:‘急切不得下手!’”
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cún xīn yǎng xìng 存心养性
保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
《孟子·尽心上》:“存其心,养其性,所以事天也。”
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wō míng wēi lì 蜗名微利
蜗名:像蜗牛角那样极微小的名声。虚名小利。亦作“蜗利蝇名”、“蜗名蝇利”。
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hóng yì miào zhǐ 闳意妙指
指宏大微妙的意旨。指,同“旨”,意义,目的。
清·龚自珍《六经正名》:“《孝经》者,曾子以后,支流苗裔之书,平易泛滥,无大疵,无闳意妙指,如置之二戴所录中,与《坊记》、《缁衣》、《孔子闲居》、《曾子天圆》比,非《中庸》、《祭义》、《礼运》之伦也。”
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zé bèi hòu shì 泽被后世
泽:恩泽,恩惠。被:覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
陶铸《崇高的理想》:“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。”
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zuò shàng qín xīn 坐上琴心
指男子对女子的爱慕之情。
《史记·司马相如列传》载,汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家,时卓王孙有女文君新寡,相如于座上以琴声传意,文君心悦,遂夜奔相如。
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