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wànɡ
注音:ㄨㄤˋ
6
笔画数
部首
ynvf
五笔
8
相关成语
3
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字义解释
妄 <副>
(形声。从女,亡声。本义:胡乱)
同本义 [at random]
妄,乱也。――《说文》
不通于轻重谓之妄言。――《管子·山至数》
以人自观谓之度,反度为妄。――《贾子道术》
施妄者,乱之始也。――《春秋繁露》
妄自菲薄。――诸葛亮《出师表》
多求妄用。――宋·司马光《训俭示康》
妄传伯夷。――清·黄宗羲《原君》
毋妄发。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:妄口(胡说);妄系(无故抓人入罪);妄扳平人(胡乱牵连无辜之人);妄施(随便地施恩);妄折(无原则地屈从);妄行(随便行动);妄言(乱说)
妄 <形>
虚妄,极不真实 [unreal]


妄wàng胡乱,荒诞,荒谬:轻举~动。痴心~想。~自尊大。
────────────────—

妄wáng 1.无。 2.连词,表示选择。抑或,还是。
说文解字
亂也。从女亡聲。
部首: 读音:wànɡ
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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痴心妄想 骄妄 躁妄 妄图 瞽言妄举 妄境 妄言 妄下雌黄
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「彼此离于生处,火遭水破惊忙。分身各自拟深藏。半路再遣萧郎。夫为无衣裹体,妻因水浸衣黄。丙丁甲乙有形相。刚遣令合阴阳。 丹是色身妙宝,法身即是真心。从来无色亦无音。一体不须两认。万法非无非有,有无亦莫搜寻。二边俱遣弃中心。选佛斯为上品。 九九乾坤已定,清明节后开花。米田天下乱如麻。直待龙蛇继马。依旧中华福地,古月一阵还家。当初指望瓮生涯。死在西江月下。记之如此,未如孰是。 世有学人无数,愚痴妄意如麻。铅汞错认结为砂。运火欲觅黄芽。千日虎劳心力,人人尽破其家。真铅似火本无瑕。将凤砍比狂鸦。 水火运来周岁,四六勿错如初。水多火少失功夫。胜地方始安炉。直须认鼎与药,却如鸡子无殊。内黄处白结凝酥。一颗圆明汞珠。 听说金公两字,何物唤作金孙。寻枝寻叶必知根。无智便乃心昏。若用凡铅为体,都来少魄无魂。水银渐结必难存。秘诀要处谁论。 一理无今无古,此心何喜何嗔。无相乃为真相。色身即是法身。不消一句半句,活得千人万人。咦,这里便是到头,何须只管翻身。 真假两般玄字,金公所料重遗。凡铅纵与岳山齐。不肯假与金妻。听说真铅住处,他家跳在深溪。两情恩爱事因媒。义重争取东西。 至道不烦不远,至人只在目前。淮王炼石得冲天。叹世已经千年。全在低心下人,事该缘分偶然。安炉致数尽周圆。须得汞去投铅。 以上元无名氏作品《西江月》共9首」
—— 元无名氏
「本自无生无灭,强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。我有一轮明镜,从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。 白虎首经至宝,华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。若要修成九转,先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。 不辨五行四象,那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。不背自思己错,更将错路教人。误他永劫在迷津。似恁欺心安忍。 此道至神至圣,忧君分薄难消。调和铅汞不终朝。早睹玄珠形兆。志士若能修炼,何妨在市居朝。工夫容易药非遥。说破人须失笑。 丹是色身至宝,炼成变化无穷。更於性上究真宗。决了死生妙用。不待他身後世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔後谁能继踵。 德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降後去朝天。稳驾鸾车凤辇。 冬至一阳来服,三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。日又别为寒暑,阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。 对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。 二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三性。更假丁公煅炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入崑崙峰顶。 法法法元无法,空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。 内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。内有天然真火,炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。 牛女情缘道合,龟蛇类秉天然。蟾乌遇朔合婵娟。二气相资运转。本是乾坤妙用,谁能达此深渊。阳阴否隔却成愆。怎得天长地远。 七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。 人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。 若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。 善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沈。随分肌餐渴饮。神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。 天地才经否泰,朝昏好识屯蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。 妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先後。悟则刹那成佛。迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。 我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。 我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。 悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。五眼三身四智,六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。 雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。 鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说,悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。 欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。 住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落祗缘力尽。争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。 以上张伯端作品《西江月》共25首」
—— 张伯端
「斗柄回旋,紫微初现,缅平一色淳清。云瑛捣尽,天宝耀华婴。玉桂琼林素羽,升玄御、光璨流精。冷然妙,丹黄金碧,炜烨化微星。星徽清雅宴,纯风隐韵,忘相忘形。愿吾流开悟,心释浮荣。勿念云山路隔,高著眼、莫昧灵明。如斯理,青童飞去,点破大兰城。 独立星坛,高穹仰望,志诚修设威仪。名香频*,谨谨奏青词。唯愿众生慕道,心通解、无执无迷。归真正,玄门隐密,一志永无移。都缘心返复,狂图捏怪、纽班胡为。色情增长,道德渐亏衰。似恁拖泥带水,全不念、先圣根基。经中道,人能清净,天地悉皆归。 盥腹斋心,冲霜冒雪,为求神宝精瑛。凭君一举,眸子见青冥。四朗天无浮翳,冰轮坼、悬象俱明。辰宵馆,玉牌金字,谁是系芳名。途中人自昧,便心*径,有误前程。回*返故久,动复徐生。宝梵仙宫路稳,琼林宴、光散霞轻。神功妙,纯阳炼就,朝现紫微星。 海角天涯,寻朋访友,悄无一个知音。*争人我,财色利名侵。闻说邪淫妄语,拼身命、一向钻寻。真常教,余言直劝,返报怨还深。休休宁奈也,澄清默运,摄养真心。混元一*,升降定浮沉。迤逦收归宝鼎,纯阳就、点铁成金。通玄妙,群魔消散,方显鬼神钦。 静室颐神,宁心默运,内观一点真阳。洞虚豁朗,焕焕透明堂。照见虚空法界,先天地、独立无双。三光秀,圆明实相,浩劫应时长。回头谁问己,眼前顼著,不用思量。自然契道,物我两俱忘。唯有清风皓月,通神化、无极之光。升玄路,混元一*,拍塞遍诸方。 腊正风交,琼梅初绽,水寒冰洁严凉。雀临高树,鱼入碧潭藏。海净天空浩浩,玄珠降、*烁凝祥。胎星现,清名播世,道德自昭彰。群仙皆喜聚,坛前谨谨,祝寿玄阳。金虬浚液,玉兽旋喷香。唯愿遐龄满寿,同天地、永劫延长。升仙处,鸾迎凤引,云步现虚皇。 粮畚担簦,云山水陆,远途不避风霜。为求天宝,与汝诉衷肠。至理先明一性,二仪现、三殿恢彰。玄关外,临空奕奕,杲日布红光。群灵皆受命,谁能保守,玉府元阳。万神交灿,九*混中央。结就玄珠一颗,辉神彩、光列南昌。寥阳馆,华房出入,齐唱满庭芳。 去质贪华,还淳复古,本源浊以徐清。卑谦处厚,能弊不新成。知足无荣无辱,彝然御、非躁非轻。还知否,存亡得失,进退若亏盈。如斯全可道,心中出屑,眼里抽钉。瞳*奕羽,虚谷旷然明。三气氤氲密降,纯阳焕、形释心凝。归来处,风恬浪净,明月照寰瀛。 生喜亡悲,虚劳尘世,许年多少倾危。是非成败,荣辱两亏衰。富足於身大患,贫穷又、遣我寒饥。急如个,不来不去,父母未生时。虚无中有象,神风显焕,物炫星晕。同天澄瑞,同地地幽微。至道包盈法界,归元首、永劫无疑。离生灭,不增不灭,常与太虚齐。 太古真风,玄元宗祖,阐灵宝符文。金章玉篆,词简义光新。演道精宏浩大,通天地、细入微尘。修家国,臣忠子孝,民业自安淳。门人还知否,穷通妙指,拨物归真。涤除玄览,焕现外其身。昊境云瑛作伴,浮空驾、日月为邻。擎天翼,金门羽化,京廓现阳神。 太极精微,天真郁秀,混元溢目无涯。玄珠升降,辉耀迸光砂。聚入壶中托化,归真正、不染嚣华。回头省,清虚妙体,返照秀灵芽。汞铅凝渐结,纯阳丹就,永劫无差。一瓢春酝,三尺斩妖邪。信步纵横自在,龟鹤引、深入烟霞。逍遥处,长春洞里,时复玩仙葩。 万物之中,为人最贵,内存一点精微。至灵至圣,日用有谁知。隐显存亡顺化,方圆应、曲直投机。从伊变,行居坐卧,动止镇相随。焕然光透体,真人出现,别有威仪。玉簪朱履,环佩锦缨衣。宝盖香车凤辇,云瑛覆、窈窕真妃。仙音奏,金童捧盏,吃得醉如泥。 迅速韶光,俄然过了,算来刚甚劬劳。红颜衰朽,绿鬓渐疏焦。由自争名竞利,全不念、生死难逃。轮回处,似环蝼蚁,来往几千遭。君还心省悟,明通周象,拨易穷爻。地天通泰,离坎自相交。阴返阳生运化,纯精粹、清*冲霄。胎光现,神风绰约,飞步玩琼瑶。 夜去明来,光阴迅速,四时催促人忙。浮生不久,谁肯细诮详。一向痴心妄想,贪冤业、不觉无常。形归土,三魂七魄,逐景任飞。谁无生与死,一人一个,难躲难藏。忽然省悟,因此做风狂。管甚前街后巷,行歌舞、坦荡宽肠。逍遥处,哩**哩,落魄有何妨。 玉屑琳霜,云瑛幽粹,混沌三宝持盈。盈还而已,日月透昆明。**圆通昊界,氤氲降、天宝华婴。於中妙,五陵飞雪,人在水晶城。灵瑶开古道,神风易御,孰保遐龄。念吾流久视,玄毕终诚。密付丹须换质,从斯致、游宴华清。金童诏,玉辰宫里,身属少微星。 祖道无修,真常妙用,悟来表里相通。灵光现处,照见杳冥中。晃耀清虚浩大,无遮障、拍塞冲融。希夷甫,从来面目,返本复归空。真空。明皎洁,唯然旷大,难测难穷。一天吾道,寂湛出凡笼。妙化方生正祖,通元首、返本归宗。超三界,移神脱壳,物外显阳踪。 以上侯善渊作品《满庭芳》共16首」
—— 侯善渊
「笔兼红墨,砚子同为事。甲乙紧相随,缺一物、难能作使。闲来静坐,屈指细寻思,要为书,不时思,须用清泉水。恰如四季,春夏秋冬是。漫热与凉寒,相结就、年何拟议。元来就上,别有妙玄微,按真玄,合天机,闰月方成岁。 凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。 公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈捻。若还会得,慧剑便磨砻,呈白刃,显青钢,剃出圆成晔。 公寻做作,认取乌兔。上下要冲和,更左右、交加龙虎。搬传大药,须是入红炉,成锻炼,变银霜,一朵金花聚。清香远远,透过昆仑去。袅袅上青霄,结雯光、辉辉堪睹。玉堂里面,参从大罗仙。自怡喜,得长春,正处逍遥路。 观公形貌,俊爽偏清秀。慷慨又雄豪,你肯把、清闲拯救。只知名利,前路做荣华,论文章,说佳吉,衣紫金章绶。肯来随我,闻早植休咎。切虑逐波流,但肯还、迷情恋酒。稍知玄妙,略得悟逍遥,明月里,弄清风,蓬岛同携手。 洪波浩浪,澄湛源流遂。此处隐神龟,敢吸尽、西江大水。任眠任睡,喘息几曾闻,能服气,会吞霞,自在长游戏。异光殊彩。并出真祥瑞。火焰正炎炎,便走在、当中取利。任烧任烙,旋旋聚清凉,能曳尾,会摇头,独上白莲蕊。 驴驴模样,丑恶形容最。长耳嘴偏大,更四只、脚儿轻快。肌肤粗偻,佗处不能留,挨车买,更驮骑,拽遍家家*。任鞭任打,肉烂皮毛坏。问你为何因,缘个甚、於斯受罪。忽然垂泪,下语向余言,为前□,忒跷蹊,欠负欺瞒债。 凝神遐想,始固铅中雪。滋长是黄芽,使金乌、相攀朗月。黄婆匹配,别是一家风,龙吟啸,虎咆哮,此个谁分别。人还去欲,酸辣餐须节。滋味要堪尝,任清虚、五神畅悦。元阳守定,育养得神灵,功成就,去朝元,住世无休歇。 人人不省,日日光阴急。*路是轮回,前途事、暗中似漆。观公风貌,俊格最青春,多清净,少贪求,善事休交失。虚情娇态恰似便蜜。晓夜采花忙,合和成、谁人啖汁。若还悟此,目下便回头,蓬莱路,彩云端, 守清守净。各各开明性。两两做修持,你个个、心头修省。虚虚实实,里面取炎凉,寻自在,觅逍遥,渐渐归禅定。教言教令。一一须当听。急急上高坡,便稳稳、寻他捷径。玄玄妙妙,子细认天衢,行得正,立来端,步步莲花并。 水中沤起,来往相随走。旋旋被风吹,便生灭、暂无还有。忽亡忽聚,*速没人知,如浮世,不坚牢,名利难长久。诸公早悟,休要迷花酒。养聚气和神,更认取、三光灵秀。朝昏调摄,保护结金丹,添真莹,放明光,永得逍遥寿。 修仙慕道,为甚都担阁。妄想太虚高,皆由骋、外缘欢乐。内中珍宝,未晓是无为,只夸强,又夸能,夸里还销铄。非知下手,怎会重安脚。每谩度饥寒,争似把、阴阳做作。白纯红赫,光艳灿然殊,一方圆,十方明,方现真丹药。 修行学道,切莫凭婴姹。只是这些儿,把尘俗、般般不惹。自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。常从坦荡,守养身躯假。闲里得真闲,觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行,直待两盈盈,灵明显,做逍遥,师父看来也。 一灵真性,二物包囊定。三寸主人翁,四方游、各来邀请。五情六*,七穷总相连,八山耸,九宫深,十地如何证。十分修练,九转通贤圣。八道涌琼浆,七门开、洞通清净。六街五彩,四象尽归依,三光照,二仪从,一颗明珠莹。 玉堂三老。唯识王三操。复许辨三台,更能润、三田倚靠。自然三耀,攒聚气精神运三车,依三教,永没沈三道。须通三玉。方见三清好。真性照三峰,陡免了、三焦做造。休论三世,诸佛现前来,得三乘,游三昧,莹莹归三岛。 猿捉整,是修真格。各得其门,长闲,便归阳陌。年光景,悟此得清凉,兆有,中仙,下贫人忆。蒙书诲,日频搜索。意上来闻,边声,怎生掩间,前朦事,别是一家风,尸没,和松,敢溪山蓦。 真人已悟,四海名先到。只为有声闻,却隔了、玄元妙道。可怜仙骨,落入鬼形骸,一般衰,一般老,空恁一般了。岂知玄妙,刚被身心傲。度日若*盲,诮不识、丹砂炉灶。好将二物,鼎内结成丹,服饵了,得长生,携手归蓬岛。 以上王哲作品《蓦山溪》共17首」
—— 王哲